手工鞋垫，曾经辉煌一时，现在看来熟悉又陌生，充满乡土气息的基层技术，随着我们的生活一路走来，见证了时代的变迁，逐渐淡出我们的视线后，悄然退出历史舞台；或许有一天连记忆也变得模糊，找不到真实的过去，那些熟悉的场景和对象，成为最深的记忆......小姐之间请追随记者的脚步去追寻文化的古老传统，展现自然朴素的技巧。
春节后 ，儿子收拾又踏上旅程去工作。”孩子啊，我给孩子的母亲把几双鞋垫，远离家乡，赚钱容易，身体要紧。”普通的话语充满了母亲深切的关怀。站在窗口，儿子回来越来越模糊，母亲的眼睛已经湿润了，虽然这不是儿子第一次离家上班。”我想做几双鞋垫，这样下次孩子会回来的。”她不停地告诉自己。一个小的鞋垫，似乎返回的行李中必不可少的东西，连自己亲人的心，传达着浓浓的爱意。
旧衣服都是宝，废物利用才叫好。告别了他的儿子翟计娥居民克里山区，她每天必须要做的是纳鞋垫，这不，她刚收到的旧衣服，窗帘废品店在床上，不是把鞋鞋模。对待这些“老东西”，很多人都失去了，伯爵却摘下了眼睛，这些都是她“新老”的重要素材。之后她再加工的二手衣服漂亮把鞋垫，节俭已经成为一种道德人人都能做到的新趋势。因为翟计娥鞋垫好，不时会有邻居街坊。
鞋垫是说起来容易做起来不容易，有八个或九个步骤来完成的全过程。”翟计娥嘴里，而呈现。切割好的鞋层的缝纫机的作用下成为一个有机的整体，在流动性走手花边，都在一个缝纫机的达达声，红色的天鹅绒做的模式选择“走”的鞋垫，轻轻脚舞，一般一天完成一个鞋垫。使鞋垫边缘的自然美，一直坚持E寨米手动，所以你可以总是正确的。”边境很讲究布铰下来的时候不能走直线，边缘的收边，使边境整洁。”在网上与外形美观、色彩华丽的解释，翟计数在布解释独特的风味，双手一起飞翔，花好月圆，多姿多彩......直叫人眼花缭乱。现在绣鞋垫鞋垫或各种不同的功能，翟计娥手工制作的独特和美丽的鞋垫，她一直生活在这个环境是分不开的，在她积累吃苦耐劳的性格简单的农村生活，也滋养了她的好手艺。
在过去，耕地种植，新的物种来到地球，农田农活结束，勤劳的农妇把家里穿的旧衣服，冲进孔洗床单干净的布，然后煮一锅浆糊，那些布片一层一层的粘贴，压缩和干燥，坚实的麦田，然后从“袋”（一个文件夹包含多种大型图书模式）抽词和吉祥的花鸟，精心勾勒，细致的切割、缝合，他们完全匹配。习惯了红女的摘下了各种技巧，后来才得到了手，除了在田里干活，她总是在缝自己的手，在她的话瘾是太大了。昏暗的灯光下，一群年轻的女孩喋喋不休地说，喧闹，享受只是为了讨论一个新的模式，宅一米的可用性已成为大家的聚集点。姐姐将自己独特的技能传授给大家，将成熟的玉米秸秆去皮核，预先绘制的图案比前，切成小块，长短不一，贴粘固紧，彩色印刷，然后形排列十一挂图，大笑，微笑的脸点燃的蜡烛在农村的记忆已经成为最温柔，最美丽的风景，但不幸的是，没有人可以做这个工艺A.
虽然柴米油盐酱醋茶开门七件事，作为鞋垫不能没有也起着重要的作用。时代的日新月异，我们越来越习惯于购买功能鞋垫，忘记希望细针藏了起来，我们更愿意把大量资金投入到所谓的健康治疗，不想相信有手工鞋垫吸汗防潮等功能。”手工鞋垫太满意自己，和昂贵的眼睛，现在除了点老年人，年轻人会少。以前农村穷，松弛，女人会围火而坐，或工厂院子边上的舞台，为穿上新鞋新的一年，新的鞋垫忙，不管了，他的手总是拿着一双未完成的鞋垫。现在已经准备好买，村里的人都很不满意了。”宅表感叹说。
已经66岁的翟计娥的腿不方便，仍然精神矍铄，“一个年轻人习惯于这样做，现在就做，每隔几天痒，说这是一个方便的事情。”虽然是生活在手，你也可以费时，将顶针磨厚茧。而让记者疑惑的是为什么鞋垫是满足如此复杂的模式呢？鞋垫那么美国正在践踏我们，没有人注意到它的美，看不到它的美丽。面对记者的疑惑，“宅表”或“悠闲”，“不急着要旋转的缝纫机”。孩子们穿在脚上，即使他跑到天涯海角，每次脱鞋，我总能看到鞋垫是满意的，内心的孤独，在一边回家。”这是一个母亲的朴素哲学。每个人都有自己的生产习惯，也产生了典型的“私人印章”的鞋垫，这种密封保留在一个人的幸福。
长达五十年的时间里，伯爵E寨从未放下针线，停止机器转动，坚持鞋垫是满意的，一个人，从乌木黑头发花白的鬓角让时间停留在网络之间的界限，使梭层希望布里真德棉花堆放，与温暖，带着甜蜜。寻找此行的工艺之旅，让许多记者感到，也许在不久的将来，那些谁在过去的智慧也跑赢女子眩晕，但这是作为下一代的聋耳，也许不只是一个过程的消亡，更是一种情调，一种情怀！
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